• 争吵出哲学

    2010-04-28

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    上个周末打开电视,立即粘在那里——台湾领导人马英九舌战民进党主席蔡英文。电视直播政治人物辩论,是台湾一小步,凤凰一小步,但历史会证明,那是华人政治史上的一大步。


    有不少人问,喂,他们吵什么呀?吵了半天也没个结果,浪费时间浪费纳税人的钱!英国三党候选人终于开启电视辩论,伊朗总统候选人去年都实现了电视直辩,难道他们都爱费钱费时?


    如果说“民主是个好东西”,如果说它有千般好,那么雄辩,正是第一大好。

    争吵,是人群本能。上升到辩术,源自希腊。古希腊雅典气氛自由,那些爱真理,越辩越明白的人,被划归为“诡辩派”。这个称呼并不客观,因为他们并非无理搅三分,而是早期的自然哲学家——关心自然,讨论自然是怎么产生的,又会如何发展。这么争来吵去,吵出个苏格拉底。


    辩论产生了哲学。哲学求知求智,又发展出诗歌,乃至戏剧。辩论,是古希腊一切的来源。等到讲演变成一门艺术,政治宣言藉此登场。


    公元前500年左右,发生了著名的伯罗奔尼撒战争,也就是雅典同斯巴达之间的城邦战争。雅典面对运回的大量士兵遗体,需要有个人致辞安魂。大家推举口才好的伯里克利。伯里克利的悼词,归纳了雅典的民主制度、法律,还有国家荣誉,不点名批评斯巴达专制。雅典在其后三次战争中,推行数次改革,目标就是要实现“主权在民”、“轮番为治”。


    雅典这一时期的表现,很象中国古代百家争鸣的局面。CNN访问乔治大学历史学教授史蒂夫,为什么美国1960年就有了总统选举电视辩论直播,英国到今年才搞起来?史蒂夫说,英国总是拒绝模仿美国,但避不开民主的本质,就是人人能公开大声辩论,“去,去市场,去街头,大声说你的想法!这就是民主最直接的表达!”


    顾准在总结古希腊文明时说,“希腊是史诗、抒情诗、自然哲学、自然科学的故乡……它的民主生活使得议事会、陪审法庭和公民大会称为说话的艺术,即雄辩术的广阔用武之地。雄辩术可以使一个普通公民成为民众的领袖……”


    不过,有人担心,口才好就能当总统吗?万一是个“卖拐”?可能是个“忽悠”?如果一个人长相欠奉、表达能力差,是不是一定没有机会治理国家?


    口才差的领袖,《圣经》上有。摩西是个结巴,每次都要把想法告诉能言的亚伦,经由亚伦向民众喊话。但这并不妨碍历史记得,带领犹太人出埃及的,是先知摩西。这个故事告诉我们,重要的是思想和能力,口才不好,有办法弥补。


    如果肯尼迪当年没有遇刺,治理美国是否一定比尼克松得力?尼克松的文采,在历任美国总统中堪称佼佼,但总统选举电视辩论中,镜头谋杀了他的仕途。年轻英俊的肯尼迪在镜头前的表现,远胜于疲倦不自信的尼克松。不过,尼克松在艾森豪威尔之后的总统选举中,终于胜出。这个故事告诉我们,思想和能力,最终还是有用武之地。


    展开电视辩论,从来不意味着口才是衡量领导人才能的唯一标准。否则,那是对辩论的误解。辩论胜负往往不在于声音是否动听、口齿是否清楚,而是讲话内容是否服人、动人。如果认为民众只会偏面地挑选外表,那是对民众的误解。

    丘吉尔长得不算养眼,一把烟酒嗓也不够悦耳,但这并不妨碍他一开口,就成为英国历史上最具魅力的领袖。一个人能够把政策解释清楚,令老百姓接受,在需要的时候,还能感染他们的心灵、振奋他们的精神,这不正是领袖魅力吗?

    马英九蔡英文辩论的是两岸经济协议ECAF。这么专业的题目为什么要让老百姓搞懂?因为最终要民意背书,才能实行!

    “君子讷于言,而敏于行”,我们接受的教育中,说话艺术不算重要。但现实是,很多事情没有说明、没有解释,于是连“行”也变得语焉不详。end

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